2018年9月26日，国家教育宏观政策研究院举行第13期博士生月末学术沙龙。本次沙龙主题为“制度、分类与秩序——以《制度如何思考》为中心”，邀请华东师范大学社会发展学院人类学研究所所长黄剑波教授主讲，围绕玛丽·道格拉斯（Mary Douglas）的著作《制度如何思考》（How Institutions Think）分享他的阅读心得和研究成果。宏观院教育政策与管理研究中心副主任刘皛博士主持沙龙。
在进入文本讨论前，黄剑波教授结合自己的著作《人类学理论史》，分享了学术阅读的经验和方法，即阅读要有思想史的厚度、社会史的宽度、生命史的温度。理论不等于真理，理论家也不是神，要把作者放回他（她）所处的时代中去理解他（她）的问题意识和所提出的理论。同时，也要关注作者的个人成长史，作者的研究议题往往与个体生命历程密切相关。通过追溯道格拉斯的个人经历和所处的时代背景，他分享了道格拉斯的著作——《制度如何思考》的诞生过程。
讲座开始，黄剑波教授从涂尔干（Émile Durkheim）的《原始分类》《宗教生活的基本形式》以及列维-施特劳斯（Claude Levi-Strauss）的《结构主义》出发，厘清了涂尔干和列维-施特劳斯对“结构”的不同理解，涂尔干的“结构”是社会结构、功能性结构，而列维-施特劳斯的“结构”是心智结构、思维结构，并分析了结构与秩序之间的关系，就此引出道格拉斯在《制度如何思考》中的“秩序”概念。
围绕“制度没有心智如何思考？”这一核心问题，黄剑波教授分析了合作与团结、拒绝与不信任的关系，指出本书其实是要回答社会合作与团结如何可能的问题。结合威廉斯（Raymond Henry Williams）《关键词——文化与社会的词汇》一书，他阐释了“institutions”作为制度、机构、机制的不同内涵，并以节日如何设立、历法变化等为案例，讨论了制度如何引导和规范人们思考，制度如何成为一种思维模式的整个过程。
他分析了原始社会和现代社会、象征秩序与社会秩序、秩序和阶序的关系和概念差异。透过涂尔干《宗教生活的基本形式》、弗莱克（Ludwik Fleck）《一个科学事实的发生和发展》、库恩（Thomas Kuhn）《科学革命的结构》等著作，梳理了道格拉斯作品的理论脉络，阐释了“思想风格”的概念及其作用，即思想风格是隐蔽的，它确立了所有认知的前提条件，提供了所有关于客观现实的判断背景，并为之设定了界限。就此提出道格拉斯的一个判断：当你以为你是自由的（或自主决定的）时候，可能现实情况并非如此。事实上，正是“制度”在做出关键性的决定。由此，黄剑波教授指出，其实《制度如何思考》的最终批评指向的是现代社会主导性的个体主义(individualist)哲学基础，尤其是那种表现为新自由主义的经济理性选择理论。